Πέμπτη, 8 Δεκεμβρίου 2016

ΜΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΥΜΝΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ


Πραγματοποιήθηκε χθες, Τετάρτη 7 Δεκεμβρίου 2016, και η δεύτερη συναυλία του κύκλου «ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ – ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ», που διοργανώνει το Καλλιτεχνικό Σύνολο «ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ», στο AN ART στην Πλάκα. 
Η Δάφνη Πανουργιά στο τραγούδι με τη συνοδεία του Μάριου Καζά στο πιάνο ερμήνευσαν τραγούδια των παλιών πατρινών συνθετών που δεν ακούγονται πλέον και τα οποία εντόπισε η πολυχρόνια έρευνα του Π. Ανδριόπουλου πάνω στην λόγια πατρινή μουσική παράδοση. 
Ακούστηκαν τραγούδια των: Δημήτρη Λιάλιου, Ελένης Λαμπίρη, Αντιγόνης Παπαμικροπούλου, Θεόφιλου Κάββουρα, Ανδρέα Νεζερίτη. 
Ο Μάριος Καζάς ερμήνευσε και δύο χορούς του Α. Νεζερίτη, από το έργο «Πέντε Χοροί» για σόλο πιάνο. 
Ποιήματα των πατρινών ποιητών Διονύση Καρατζά, Δημήτρη Κάββουρα, Γιώργου Κοζία, Βασίλη Λαδά, Κώστα Λογαρά, επέλεξε και διάβασε ο Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος. 
Αναμφισβήτητα η εκδήλωση ήταν ένας ύμνος στην Πάτρα και τον διαχρονικό πολιτισμό της, ενώ ο χώρος που πραγματοποιήθηκε (ένα αναπαλαιωμένο νεοκλασικό της Πλάκας) παρέπεμπε στην αστική Πάτρα του 19ου αιώνα. 


Την εκδήλωση παρακολούθησαν, μεταξύ άλλων, ο Διευθυντής του Γραφείου της Υπουργού Πολιτισμού Λυδίας Κονιόρδου, Βαγγέλης Πολίτης, η εγγονή του συνθέτη Δημήτρη Λιάλιου, Μαίρη Σκλαβούνου, με την οικογένειά της, η ποιήτρια Ιουλίτα Ηλιοπούλου, ο γνωστός φιλόλογος Μανόλης Χατζηγιακουμής, ο μουσικοκριτικός και υπεύθυνος του Αρχείου Ελλήνων Μουσουργών Θωμάς Ταμβάκος, η Διευθύντρια του Α’ Αρσακείου Λυκείου Ψυχικού Αμαλία Μαυροειδή, η ομότιμη καθηγήτρια Μουσικής στα ΤΕΦΑΑ της Αθήνας Τασούλα Παναγιωτίδου κ.α. 
Η πρώτη εκδήλωση της σειράς «ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ – ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ», πραγματοποιήθηκε στο AN ART στις 26 Νοεμβρίου 2016. Αξίζει να σημειωθεί πως σε αυτή την εκδήλωση οι ποιητές Διονύσης Καρατζάς, Γιώργος Κοζίας και Κώστας Λογαράς, ταξίδεψαν από την Πάτρα στην Αθήνα, και διάβασαν οι ίδιοι ποιήματά τους.


Διονύσης Καρατζάς
Η ΠΑΤΡΑ ΤΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ 

«Αλίμονό σου αν νυχτώσει, τι θα ‘χεις να πεις;
Ότι ξέχασες την καρδιά σου ανοιχτή και μπήκε το σκοτάδι;
Ή θα κάνεις πως χειμώνιασε και μίκρυνε η ψυχή μου;
Τέτοια φυσικότητα μού θυμίζει αδοκίμαστη αγάπη».
Αυτά μου είπε στ’ όνειρό μου μια όμορφη,
με θάλασσες στα μάτια και βαθιά βουνά στα λόγια της,
με το όνομα Πάτρα Πόλη μου.
Τρόμαξα εγώ τόσο πολύ, που έγινα άγγελος
και της έδειξα πόσο κοντά είναι ο ουρανός στη γη
και πόσο μακριά το χώμα από τ’αστέρια.
Κατάλαβε τότε, άλλαξε γειτονιά και μου είπε:
«Άγγελοι είναι και όσοι ανεβαίνουν σκοτεινοί
από τα νερά κι από το χώμα.
Από πόθο ψηλώνουν, ισκιώνοντας κοινή πατρίδα.
Είναι οι πρόσφυγες τ’ουρανού, οι μετανάστες της ανάγκης
και οι εργάτες των ονείρων, που λάμπουν σαν το δάκρυ»
κι όλα τα πουλιά κατέβηκαν καράβια.
Κάτω στο λιμάνι, στις αποθήκες Σιωπής,
σ’ έναν τοίχο αναπαλαιωμένης μνήμης
«με το χειμώνα μαθαίνω, με τη νύχτα παθαίνω»
έγραψα, κι έπιασε ζεστή βροχούλα.
Αρχίζουμε αγάπη, πόλη μου; 

(Απ’το μισό παράθυρο, εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ, Αθήνα, 2006, Βραβείο Ακαδημίας Αθηνών)

Τετάρτη, 7 Δεκεμβρίου 2016

ΟΧΙ ΣΤΗΝ "ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΚΟΠΙΜΙΣΜΟΥ" (ΤΩΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΩΝ) - ΣΤΟ LIFO.GR ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΑΣ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου
Ο Άρης Δημοκίδης αναδημοσιεύει lifo.gr το κείμενό μου για την φάμπρικα Εφραίμ της Βατοπαιδίου με τα αντίγραφα των εικόνων. Και όχι μόνο. Αναδημοσιεύει και μέρος παλαιότερου κειμένου μου για την ανά την Ελλάδα περιαγωγή λειψάνων και εικόνων. 
Δεν μπορώ παρά να ευχαριστήσω τον Άρη Δημοκίδη - τον οποίο δεν γνωρίζω προσωπικά - για την συναντίληψη. Μου δίνει, επίσης, την ευκαιρία να απευθυνθώ σε ένα ευρύ αναγνωστικό κοινό - όπως αυτό του LIFO.GR - που δεν είναι "εκκλησιαστικό" και με ενδιαφέρει απόλυτα. Τουλάχιστον να έχω ξεκαθαρίσει την θέση μου απέναντι σε αυτούς τους μη "εκκλησιαστικούς" ότι δεν έχει σχέση η ουσία της Εκκλησίας με τους κάθε λογής σαλτιμπάγκους που περιφέρουν ή δέχονται αντίγραφα εικόνων για ντόρο. Δυστυχώς οι σιωπώντες μπροστά σε αυτά τα φαινόμενα παρακμής έχουν χάσει την επαφή με την κοινωνία, που είναι κάπου αλλού. Και εμένα με ενδιαφέρει να δω πού είναι, γιατί σ' αυτή την "Εκκλησία των αντιγράφων" σωστά δεν είναι!
Και τώρα που το σκέφτομαι, μάλλον τα αντίγραφα ευδοκιμούν γιατί οι σημερινοί κληρικοί (αρχιερείς, ηγούμενοι και λοιποί που κινούν και συντηρούν αυτή την ιστορία) είναι - φευ! - αντίγραφα!
Και προσέξτε, αγαπητοί συνοδίτες! Τείνουμε, ως Ορθοδοξία, σε ...φαιδρά καταντήματα. Μας λέει η είδηση, ήδη πριν τέσσερα χρόνια (2012): Η «Εκκλησία του Κοπιμισμού» (Εκκλησία του Αντιγραφισμού, σε ελεύθερη απόδοση) κατάφερε να αναγνωριστεί ως επίσημη θρησκεία από την κυβέρνηση της Σουηδίας, μιας χώρας όπου το παράνομο κατέβασμα ταινιών και μουσικής είναι διαδεδομένη συνήθεια. Για τους κοπιμιστές, η πληροφορία είναι ιερή και το copy-paste είναι ένα είδος θρησκευτικού μυστηρίου. Μάλιστα, το CTRL+C και το CTRL-V, οι συντομεύσεις για αντιγραφή και επικόλληση στον υπολογιστή, είναι τα ιερά σύμβολα της παράξενης θρησκείας!
Αλλά ας επανέλθουμε στον δικό μας ...κοπιμισμό.  



Ο Άρης Δημοκίδης ξεκινάει το άρθρο του με θέμα: 
"Είδα αφίσα και στη Θεσσαλονίκη: Έρχεται μια νέα θαυματουργή εικόνα, οπότε όποιος πιστεύει και θέλει να λάβει τη θεία χάρη ας τρέξει. Μικρή λεπτομέρεια: Πρόκειται για αντίγραφο της εικόνας. Μην ενοχλείστε όμως. Απ' το ολότελα καλή κι η Παναγιώταινα. 
Ήδη με την περιφορά παντοφλών, ζωνών και άκυρων κομματακίων ρούχων (σχεδόν με τιμές αρχηγού κράτους) αναρωτιόταν κανείς αν οι εκκλησίες έχουν διολισθήσει χωρίς επιστροφή στην ειδωλολατρεία. Η δικαιολογία των πιστών που αρνούνταν τις κατηγορίες για ειδωλολατρεία ήταν πως «εμείς δεν λατρεύουμε το ύφασμα/ξύλο/παντόφλα αλλά αυτό που συμβολίζει» έχει μια λογική αλλά γεννά το ερώτημα γιατί κάποιος που αγαπά το Θεό του δεν μπορεί να τον δοξάζει κατευθείαν αλλά χρειάζεται βοηθητικά αξεσουάρ. Πόσω μάλλον δηλωμένα ψεύτικα."
Διαβάστε τη συνέχεια εδώ



ΑΠΟΨΕ ΤΟ ΒΡΑΔΥ ΣΤΟ AN ART ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΜΕ ΠΑΤΡΙΝΟΥΣ ΣΥΝΘΕΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΙΗΤΕΣ


Απόψε, Τετάρτη 7 Δεκεμβρίου 2016 στις 8.30 το βράδυ, και πάλι στο  AN ARΤ (Μονής Αστερίου Τσαγκάρη 4, στην Πλάκα, όπου με το Καλλιτεχνικό Σύνολο «Πολύτροπον»  παρουσιάζουμε την παραγωγή: «ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ – ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ».
Η πρώτη από αυτές τις εκδηλώσεις Πατρινής μουσικής και ποίησης πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2016, με την συμμετοχή των ποιητών Διονύση Καρατζά, Γιώργου Κοζία και Κώστα Λογαρά. 
Η δεύτερη  πραγματοποιείται απόψε και περιλαμβάνει ποιήματα των πατρινών ποιητών: 
- Δημήτρη Κάββουρα, από τις συλλογές «Ρομβία» και «Εύθετος χρόνος» 
- Διονύση Καρατζά, από τις συλλογές «Απ’ το μισό παράθυρο», «Ακοιμήτων», «Πότε μίλα πότε φίλα», «Χωρίς εδώ», «Ταξίδια εσωτερικού» 
- Γιώργου Κοζία, από την υπό έκδοσιν συλλογή «Πολεμώντας υπό σκιάν…» (Ελεγεία και σάτιρες) 
-Βασίλη Λαδά, από τις συλλογές «Απόκρεω» και «Δείπνα» και ένα ανέκδοτο για τα παιδιά πρόσφυγες
- Κώστα Λογαρά, από την αφήγηση «Σάββατα δίχως μύθο». 
Θα ακουστούν σπάνια έργα για φωνή και πιάνο (τραγούδια και κομμάτια για σόλο πιάνο) των πατρινών συνθετών: Δημήτρη Λιάλιου (1869-1940), Ελένης Λαμπίρη (1889-1960), Αντιγόνης Παπαμικροπούλου (1889-1980), Θεόφιλου Κάββουρα (1930-1974), Ανδρέα Νεζερίτη (1897-1980).
Ερμηνεύουν: 
Δάφνη Πανουργιά, τραγούδι 
Μάριος Καζάς, πιάνο 
Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος, απαγγελία – γενική επιμέλεια  


Ο Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος, που έχει την ευθύνη αυτών των εκδηλώσεων, ασχολείται εδώ και χρόνια συστηματικά με την έρευνα της Πατρινής μουσικής παράδοσης (ευρωπαϊκής και βυζαντινής). Έχει δημοσιεύσει σε επιστημονικούς τόμους σχετικές μελέτες, όπως: «Ιταλοί μουσικοί στην Πάτρα - Πατρινοί μουσικοί στην Ιταλία», «Διονύσιος Φωτεινός, εκ Παλαιών Πατρών - Λόγιος και μουσικός του 18ου αιώνος» και προσωπογραφίες συνθετών της Πάτρας. 
Επίσης, σε πολλά από τα προγράμματα που παρουσιάζει με το Καλλιτεχνικό Σύνολο «Πολύτροπον», ο Π. Ανδριόπουλος εντάσσει και έργα Πατρινών συνθετών, ενώ έχει επιμεληθεί και τον ψηφιακό δίσκο με «Κουαρτέτα Πατρινών Συνθετών» (Δ. Λιάλιου, Α. Νεζερίτη, Θ. Κάββουρα), που ερμήνευσε το Νέο Ελληνικό Κουαρτέτο. 
Ακόμη, ο Παναγιώτης Ανδριόπουλος έχει παρουσιάσει σε εκδηλώσεις Πατρινούς ποιητές, έχει πραγματοποιήσει συνεντεύξεις μαζί τους για την τηλεόραση και προβάλλει σταθερά το έργο τους μέσω διαδικτύου.


Τρίτη, 6 Δεκεμβρίου 2016

ΤΑ ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΔΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΗΡΩΔΙΩΝΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΕΛΛΑΔΙΚΟ ΧΩΡΟ


Κυκλοφόρησε από την Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος ο τόμος με τα Πρακτικά της Ημερίδας που διοργάνωσε πέρυσι, στις 28 Νοεμβρίου 2015, η Μητρόπολη, για τον Άγιο Απόστολο Ηρωδίωνα, εκ των εβδομήκοντα, ο οποίος θεωρείται ιδρυτής της Εκκλησίας της Υπάτης και κατ’ επέκταση της Φθιώτιδος, 
Η Ημερίδα είχε ως θέμα: «Ο Άγιος Ηρωδίων και η τιμή του στην Υπάτη και τον Ελλαδικό χώρο». Αυτός είναι και ο τίτλος του τόμου με τα Πρακτικά, τον οποίο προλογίζει ο Σεβ. Μητροπολίτης Φθιώτιδος κ. Νικόλαος και επιμελήθηκε ο ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Δημήτριος Γόνης, ο οποίος είχε και την επιστημονική ευθύνη της Ημερίδας. 
Στον τόμο των Πρακτικών (208 σελίδες) περιλαμβάνονται οι ακόλουθες μελέτες: 
- Κωνσταντίνος Ι. Κοτσίλης, Συγγραφέας: «Πολιτικοκοινωνική κατάσταση στην Υπάτη την εποχή δράσεως του Αγίου Ηρωδίωνα» 
- Δημήτριος Γόνης, Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών: «Πάτραι και Πάτρα. Το πρόβλημα της συγχύσεως των Νέων Πατρών (Υπάτης) με τας Πάτρας της Πελοποννήσου (Παλαιαί Πάτραι) στις πηγές. 
- Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος, Θεολόγος: «Η τιμή του Αγίου Ηρωδίωνα στην Πάτρα της Πελοποννήσου». 
- π. Δημήτριος Καραγιάννης, Εφημέριος Υπάτης: «Ο άγιος απόστολος Ηρωδίων εις την ιστορικήν λαϊκήν μνήμην της Υπάτης». 
- Μιχαήλ Ι. Ασφενταγάκης – Μαρία Ν. Βάββα, Θεολόγοι, Υποψήφιοι διδάκτορες: «Απεικονίσεις των αγίων Ηρωδίωνα και Ρωδίωνα στη βυζαντινή και μεταβυζαντινή εικονογραφία». 
- Ιωάννης Μ. Περράκης, Δρ. Θεολογίας: «Ο Ναός του Αγίου Ηρωδίωνος στην Υπάτη. Δεδομένα και ζητούμενα της έρευνας». 
- Ειρήνη Κασάπη, Δρ. Θεολογίας: «Ο Άγιος Ηρωδίων στις αγιολογικές πηγές». 
- Χρήστος Π. Πανάγου, Υποψήφιος δρ Θεολογίας: «Ακολουθίες αφιερωμένες στον άγιο Ηρωδίωνα».
Ο τόμος ολοκληρώνεται με φωτογραφικά στιγμιότυπα από την Ημερίδα που πραγματοποιήθηκε στο Αμφιθέατρο του Πνευματικού Διοικητικού Κέντρου της Ιεράς Μητροπόλεως στη Λαμία.

Δευτέρα, 5 Δεκεμβρίου 2016

ΜΙΑ ΙΔΙΑΙΤΕΡΗ ΓΑΛΛΙΚΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΟΥΛΙΤΑ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΛΑΑΡΗ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Την Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2016 το βράδυ, στο ίδρυμα Τεχνών Θεοχαράκη, είχαμε την ευκαιρία να απολαύσουμε κάτι μοναδικό. Ο ρομαντισμός και η κλασική ισορροπία του γαλλικού θεάτρου. Από την αρρενωπότητα του Κορνέιγ και την λεπτότητα κι ακριβολογία του Ρακίνα, στα ακαταμάχητα κωμικά τεχνάσματα του Μολιέρου. Το γαλλικό θέατρο του 17ου αιώνα σε συνδυασμό με τη σουίτα από την όπερα Les Indes Galantes του Jean-Philippe Rameau (1683 – 1764). 
Απαγγελία η Ιουλίτα Ηλιοπούλου και στο πιάνο ο Νίκος Λαάρης. 
Η μοναδικότητα στο έργο του Rameau έγκειται στο ότι σπάνια ακούς αυτή την μουσική σε συναυλία στην Ελλάδα, αλλά και στο γεγονός ότι μάλλον για πρώτη φορά την ακούσαμε στην version για σόλο πιάνο. 
Η μοναδικότητα στα κείμενα βρίσκεται στην επιλογή και απαγγελία από την Ιουλίτα Ηλιοπούλου αποσπασμάτων από τα θεατρικά έργα, που διαλέγονταν με τα μέρη της σουίτας: 
- «Φαίδρα» του Racine σε μετάφραση Σ. Πασχάλη 
- «Ελ Σίντ» του Pierre Corneille σε μετάφραση Ι. Ηλιοπούλου 
- «Βερενίκη» του Racine σε μετάφραση Σ. Πασχάλη 
- «Ταρτούφος» του Molière σε μετάφραση Π. Μάτεσι 
- «Κατά φαντασίαν ασθενής» του Molière σε μετάφραση Ε. Μπελιέ 
- «Σχολείο Γυναικών» του Molière σε μετάφραση Ε. Μπελιέ 
- «Ντον Ζουάν» του Molière σε μετάφραση Ε. Μπελιέ 
Ο Νίκος Λαάρης με την ερμηνεία του μας απέδειξε περίτρανα ότι η μουσική του Ραμώ χαρακτηρίζεται κατ' αρχάς από το υψηλό τεχνικό επίπεδο του συνθέτη. Ωστόσο, η τέχνη του δεν απευθύνεται μόνο σ' ένα εξειδικευμένο κοινό: κατά τα λόγια του ιδίου, "προσπαθώ να περικλείω την τέχνη μέσα στην τέχνη". Ο Λαάρης μας κατέστησε τον Ραμώ οικείο, με την καθαρότητα του παιξίματός του και την αναδυομένη από τους χορευτικούς ρυθμούς χάρη. Ωστόσο η ερμηνεία του Λαάρη ήταν μπαρόκ, δηλαδή στιβαρή και αρχιτεκτονικά δομημένη. 
Η Ιουλίτα Ηλιοπούλου δεν παρέλειψε να επιλέξει θεατρικά αποσπάσματα με ένα κωμικό στοιχείο, στο οποίο αρεσκόταν ο Ραμώ, αφού έγραψε και κωμικά μπαλέτα και κωμικές όπερες. Έτσι, ο διάλογος θεατρικού λόγου και μουσικής σε κάποια σημεία ήταν …ακαριαίος. Φυσικά, υπήρχαν και τα ιδιαζόντως ερωτικά, του πάθους και του λυρισμού (ο Ραμώ έγραψε και λυρικές τραγωδίες), τα οποία η Ιουλίτα Ηλιοπούλου απέδωσε εκφραστικά, χωρίς υπερβολές, αγγίζοντας την ουσία του λόγου και την τραγική του διάσταση. 
Ήταν όντως μια μοναδική βραδιά, που θα ήταν ευχής έργο να επαναληφθεί.


Κυριακή, 4 Δεκεμβρίου 2016

Ο ΣΤΑΘΗΣ ΛΙΒΑΘΙΝΟΣ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΠΙΜΕΝΩΝ ΡΩΣΙΚΑ...

Στάθης Λιβαθινός - Ρίμας Τούμινας

Το Ραδιόφωνο της Εκκλησίας 89,5 στο πλαίσιο της εκπομπής «Από Τέχνη σε Τέχνη», που μεταδίδεται κάθε Κυριακή 20:00 - 21:00, επιχειρεί να διαλεχθεί και να παρουσιάσει τα διάφορα είδη τέχνης μέσα από προσωπικές μαρτυρίες σημαντικών ανθρώπων που τα υπηρετούν.
Σήμερα Κυριακή 4 Δεκεμβρίου 2016, με αφορμή το έτος Ρωσίας, θα μεταδώσει σε επανάληψη εκπομπή με καλεσμένο τον σκηνοθέτη Στάθη Λιβαθινό. Η εκπομπή έχει θέματα: α) «Ο ρόλος και η λειτουργία του θεάτρου στη Σοβιετική Ένωση και η σχέση του με τον άνθρωπο, την κοινωνία και την εξουσία» β) «Η Ρωσική Σχολή Θεάτρου» γ) «Το Κρατικό Ινστιτούτο Θεάτρου Μόσχας» δ) «Οι σκηνοθέτες δημιουργοί: Στανισλάφσκι, Τσέχωφ, Βαχτάγκωφ, Μέγιερχολντ, Φαμένκο, Γκοντσαρώφ» ε) «Ο σκηνοθέτης ως πνευματικός οδηγός μιάς παράστασης» και στ) «Ο ηθοποιός ως πνευματικό όν» και την επιμελείται και παρουσιάζει ο ιερέας και σκηνοθέτης π. Πέτρος Μινώπετρος. 
Σε ανάρτησή μας τον περασμένο Ιούλιο, είχαμε αναφερθεί στην τραγωδία «Οιδίπους Τύραννος» του Σοφοκλή από το φημισμένο Ρωσικό Θέατρο Βαχτάνγκοφ που ανέβηκε στην Επίδαυρο σε συμπαραγωγή με το Εθνικό Θέατρο και σε σκηνοθεσία του πολυβραβευμένου Ρίμας Τούμινας, καλλιτεχνικού διευθυντή του Θεάτρου Βαχτάνγκοφ. 
Ο Στάθης Λιβαθινός τόλμησε αυτή την συνεργασία, η οποία ευοδώθηκε, κατά πως φαίνεται, αφού μετά το αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου, το Ηρώδειο και το Βαχτάνγκοφ στη Μόσχα, η παράσταση «Οιδίπους Τύραννος» σε σκηνοθεσία Ρίμας Τούμινας, μεταφέρθηκε και στην Αγία Πετρούπολη, όπου συμμετείχε στο 5ο Διεθνές Πολιτιστικό Φόρουμ της Αγίας Πετρούπολης με δύο παραστάσεις στο θέατρο Alexandrinsky, στις 2 και 3 Δεκεμβρίου, δηλ. μόλις χθες και προχθές. Επίσης, στις 2 Δεκεμβρίου, στο Πολιτιστικό Φόρουμ, παρουσιάστηκε το ντοκιμαντέρ «Οιδίποδας στην Επίδαυρο» της Marina Merkulova, διάρκειας 44 λεπτών, που προβάλλει όλα τα στάδια δημιουργίας της παράστασης του Ρίμας Τούμινας, από τη σύλληψη της ιδέας μέχρι την πρώτη παράσταση επί σκηνής. 
Ο «Οιδίπους Τύραννος», αποτέλεσμα συνεργασίας του Εθνικού Θεάτρου και του θεάτρου Βαχτάνγκοφ, πήρε ιδιαίτερα κολακευτικές κριτικές και στη Μόσχα, όπου παρουσιάστηκε στις 12, 13 και 14 Νοεμβρίου, ενώ αναφέρθηκαν στην παράσταση τα εγκυρότερα ρωσικά ΜΜΕ. Eπίσης, ιδιαίτερη μνεία έγινε από τα Μ.Μ.Ε. της Μόσχας για το Χορό ο οποίος αποτελείται από Έλληνες ηθοποιούς, τη διδασκαλία των οποίων έκανε o Αναπληρωτής Καλλιτεχνικός Διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου Θοδωρής Αμπαζής. 
Ο καλλιτεχνικός διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου, Στάθης Λιβαθινός, σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Ιζβέστια, αναφέρθηκε με θερμά λόγια στη συνεργασία με το θέατρο Βαχτάνχοφ και σχολίασε: «Όλοι μου έλεγαν στην αρχή, ότι είναι σχεδόν αδύνατο να κάνουμε ένα κοινό έργο, αλλά τελικά ο Ρίμας κι εγώ βρήκαμε χρηματοδότηση και σιγά -σιγά η ιδέα μας τους κέρδισε όλους». 
Το ενδιαφέρον είναι ότι η υπουργός Πολιτισμού Λυδία Κονιόρδου βρέθηκε στην Αγία Πετρούπολη για το Πολιτιστικό Φόρουμ και αναφέρθηκε στην συνεργασία Ρώσων και Ελλήνων στην παράσταση του Οιδίποδα, θεωρώντας την πρότυπο για την καλλιτεχνική συνεργασία των δύο χωρών. 
Κατόπιν αυτών η αποψινή εκπομπή του π. Πέτρου Μινώπετρου με καλεσμένο τον Στάθη Λιβαθινό, αποκτά ιδιαίτερη επικαιρότητα.
Π.Α.Α.


Σάββατο, 3 Δεκεμβρίου 2016

ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ - ΒΑΣΙΛΗΣ ΛΑΔΑΣ / ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 7/12 ΣΤΟ AN ART


Την προσεχή Τετάρτη, 7 Δεκεμβρίου 2016 στις 8.30 το βράδυ, στον Χώρο Τέχνης και Πολιτισμού AN ARΤ, Μονής Αστερίου 4, στην Πλάκα, συνεχίζουμε με το "Πολύτροπον" τον κύκλο εκδηλώσεων «ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ – ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ». 
Πέντε συνθέτες του χθες διαλέγονται με πέντε σημερινούς ποιητές της Πάτρας. Ανάμεσά τους και ο Βασίλης Λαδάς. Στην εκδήλωσή μας της ερχόμενης Τετάρτης επιλέγουμε και διαβάζουμε Β. Λαδά, από τις συλλογές «Απόκρεω» και «Δείπνα» και ένα ανέκδοτο για τα παιδιά πρόσφυγες.
Ο Βασίλης Λαδάς (Πάτρα 1946), ποιητής και λογοτέχνης, συχνά χρησιμοποιεί στα έργα του το ψευδώνυμο Βασίλης Αρφάνης. Zει στην Πάτρα όπου τελείωσε το Β' Γυμνάσιο Πατρών κι έπειτα σπούδασε νομικά στην Θεσσαλονίκη. 
Τον Μάρτιο του 2014  απονεμήθηκε στον Βασίλη Λαδά Ειδικό Κρατικό Βραβείο Λογοτεχνίας, που προάγει το διάλογο πάνω σε ευαίσθητα κοινωνικά ζητήματα, για το έργο του με τίτλο “Παιχνίδια Κρίκετ”.
Έργα του: "Ο Γιάννης και η Μαρία" (1972), "Το ραντεβού" (1984), "Βράδυ στο σπίτι" (1990), "Το νεκρό παιδί" (1990), "Διπλή πόλη" (1994), "Παραβολή" (2001),  "Η πόλη και ο μύθος" (2002), "Ρίον – Αντίρριον" (2004), "Απόκρεω" (2004), "Ανήθικη ποίηση" (2005), "Ασώματη κεφαλή" (2007), "Μουσαφεράτ"  (Οι χίλιες και μία νύχτες ενός καταυλισμού προσφύγων) (2008), "Δείπνα" (2011), "Παιχνίδια κρίκετ" (2012). 
Τον Ιούλιο του 2015, κυκλοφόρησε το νέο μυθιστόρημά του με τίτλο «Αφρικανική σκόνη» από τις εκδόσεις Γαβριηλίδη. 
Το έργο του "Ρίον - Αντίρριον", παρουσιάστηκε σε διασκευή από το ΔΗΠΕΘΕ Αγρινίου το 2005. 
Το 2006, στο πλαίσιο των εκδηλώσεων "Πάτρα: Πολιτιστική Πρωτεύουσα της Ευρώπης", το έργο του "Ανήθικη ποίηση", παρουσιάστηκε από το Ιόνιο Θέατρο. Μια επιλογή και ανθολόγηση ποιημάτων και πεζών για τις πόρνες, τα πορνεία και τους πελάτες τους.
Δείτε όλες τις αναρτήσεις της Ιδιωτικής Οδού για τον Βασίλη Λαδά εδώ.

Παρασκευή, 2 Δεκεμβρίου 2016

ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΤΗΣ "ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΟΔΟΥ": ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ 2014 ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Προφητεύω, αγαπητοί συνοδίτες. 
Το 2014 που μπαίνει σε λίγες ώρες θα είναι - σε εκκλησιαστικό επίπεδο Ελλάδος - η συνέχεια του 2013, αλλά θα έχει μεγαλύτερη ένταση. 
- Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ θα εορτάσει πανηγυρικώς στην επαρχία του την 8η και την 9η Οικουμενική Σύνοδο, με απώτερο σκοπό να συγκαλέσει και μία 10η που θα καταδικάσει την "παναίρεση του Οικουμενισμού". Οι ομοφυλόφιλοι θα είναι, φυσικά, πάντα στην ημερήσια διάταξη, αφού η κυβέρνηση θα ξαναφέρει σε κάποια ευκαιρία το σύμφωνο συμβίωσης και ο Σεβασμιώτατος Πειραιώς θα εξαπολύσει και πάλι τις απειλές για αφορισμό και πάει λέγοντας... 
- Το Γραφείο Αιρέσεων της Μητροπόλεως Πειραιώς θα συνεχίζει να εκδίδει ...σεντόνια για να μας αποδείξει πόσο αιρετικοί είναι πολλοί εκ των ορθοδόξων ιεραρχών, κληρικών και λαϊκών, διανθίζοντας τη θεματολογία και με καμία μασωνία και τα τοιαύτα. 
- Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος θα συνεχίζει να εξαπολύει μύδρους εναντίον των ...αριστερόστροφων "αδελφών του" Σισανίου, Δημητριάδος και λοιπών, αλλά και να ολοφύρεται που χάνεται η Ελλάδα και κανείς δεν τη σώζει... 35 χρόνια αρχιερεύς εκείνος κάτι προσπάθησε, αλλά.... 
- Ο Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας θα συνεχίζει απτόητος να διδάσκει το ποίμνιό του, με τα κυριακάτικα κηρύγματά του, για το πόσο δαιμονικός είναι ο Παπισμός και ο Πάπας, τον οποίο είναι ζήτημα αν γνωρίζουν οι ορεσίβιοι Αρκάδες. Γιατί ο ίδιος ο Πάπας σίγουρα δεν τους γνωρίζει και ούτε και θέλει να τους μάθει μάλλον... 
- Ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως και Κονίτσης Ανδρέας θα συνεχίσει ακάθεκτος να φωνάζει με όλο του το είναι για τα δίκαια της Βορείου Ηπείρου, η οποία δύο δεκαετίες τώρα - και παραπάνω - υπάγεται στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας, αλλά εκείνος δεν θέλει να το συνειδητοποιήσει...
- Ο Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ θα συνεχίζει να διαμαρτύρεται για το νέο πρόγραμμα σπουδών για τα Θρησκευτικά, φοβούμενος - φευ! - απο-ορθοδοξοποίηση της νεολαίας, η οποία μέχρι τώρα διαθέτει το ορθόδοξο φρόνημα που εκείνος τής έχει εμπνεύσει και δεν πρέπει να το χάσει! 
- Πολλοί άλλοι Σεβασμιώτατοι θα συνεχίσουν να μετακινούν λείψανα, εικόνες και άλλα ιερά κειμήλια από δω κι από κει, χάριν... Θου Κύριε! 
- Ο σεβαστός καθηγούμενος της Μονής Βατοπαιδίου Εφραίμ θα συνεχίσει να μοιράζει πουλερικά και όχι μόνο. Και ψάρια, και ζυμαρικά, και όσπρια και μετρητά, φυσικά. Και θα τον ευχαριστούν άπαντες εν ενί στόματι! Και θα γεμίζουν ασφυκτικά οι αίθουσες όπου θα πραγματοποιεί τις θεόπνευστες ομιλίες του. 
Και όσοι αμφισβητούν κάπως τους παραπάνω - θεολόγοι και προσκείμενοι - θα συνεχίζουν να τους κατακρίνουν σε κατ' ιδίαν συζητήσεις ή μιλώντας γι' αυτούς περιφρονητικά, αλλά επί της ουσίας... κιχ! 
Και θα περνάμε όλοι μας καλά και οι προμνημονευθέντες καλύτερα! 
Ευλογημένο το 2014!
_____________________________
Η παραπάνω ανάρτηση έγινε στις 30 Δεκεμβρίου 2013. Δείτε την εδώ.

Πέμπτη, 1 Δεκεμβρίου 2016

Η ΦΑΜΠΡΙΚΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΓΡΑΦΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟ ΕΦΡΑΙΜ


Του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου 
Μέσα στο Νοέμβριο, που μόλις μας αποχαιρέτησε, ο …βιρτουόζος (και) στα αντίγραφα εικόνων Βατοπαιδινός Ηγούμενος Εφραίμ, περιόδευσε – εκτός της περιοδείας της Αγίας Ζώνης – σε Πειραιά και Τρίκαλα, δωρίζοντας δύο αντίγραφα της Παναγίας της Παραμυθίας, που φυλάσσεται στο Βατοπαίδι, τα οποία θα μείνουν μόνιμα σε ισάριθμους ναούς. 
Αυτό σημαίνει πανηγυρικές υποδοχές (αρχές του τόπου, στρατός, μπάντες και τα τοιαύτα), ακολουθίες και αγρυπνίες (που σ’ αυτήν την περίπτωση είναι το απαραίτητο περιτύλιγμα) και τιμές …ατίμητες! 
Φυσικά την εικόνα δεν την συνοδεύει ο Εφραίμ, αλλά ο Θεός, διότι όπως μας είπε ο Βατοπαιδινός Ηγούμενος "η εικόνα ήταν εκ Θεού να έρθει στα Τρίκαλα, ώστε να γίνει εδώ μεγάλο προσκύνημα."
Δεν πιστεύω να υπονοεί ότι στον Πειραιά δεν «ήταν εκ Θεού», διότι θα θυμώσει με το δίκιο του ο άγιος Πειραιώς Σεραφείμ. 
Αλλά Εφραίμ χωρίς θαύματα δεν γίνεται, γίνεται; Έτσι, μας είπε στα Τρίκαλα: "Ήδη η Παναγία η Παραμυθία θαυματουργεί στη πόλη, όπως ήρθε μια γυναίκα σήμερα και μου είπε ένα περιστατικό, γι΄ αυτό και οι εφημέριοι του ναού πρέπει να αρχίζουν να γράφουν την ιστορία του ναού μετά την έλευση της εικόνας". 
Ο ναός πριν και μετά τον Εφραίμ, τον κομιστή! Ή καλύτερα μόνο μετά γιατί η εποχή πριν τον Εφραίμ είναι μη θαυματουργή, ενώ με αυτόν τα θαύματα αναβλύζουν από παντού. 
Το καταπληκτικό είναι ότι η φάμπρικα των αντιγράφων δεν έχει τέλος και ο προγραμματισμός έχει βαθύ ορίζοντα, όπως μας αποκάλυψε ο Μητροπολίτης Τρίκκης κ. Χρυσόστομος, ο οποίος – όπως γράφτηκε – «φανερά συγκινημένος, ενημέρωσε τον λαό του Θεού ότι ο Γέροντας του χρόνου τέτοια ημέρα θα φέρει αντίγραφο από την Παναγία την Βηματάρισσα μόνιμα στα Τρίκαλα.» 
Όμως, Σεβασμιώτατε, στο Βατοπαίδι οι θεομητορικές εικόνες είναι επτά! Η Παναγία η Βηματάρισσα ή Κτητόρισσα, η Παναγία η Παραμυθία, η Παναγία η Εσφαγμένη, η Παναγία η Αντιφωνήτρια, η Παναγία η Ελαιοβρύτισσα, η Παναγία η Πυροβοληθείσα και η Παναγία η Παντάνασσα. Άρα θα πρέπει να κάνετε …προϋπολογισμό επταετίας! Ένα αντίγραφο κάθε χρόνο. Κι έτσι θα είστε καλυμμένος από κάθε νόσο και το ποίμνιό σας από «πάσαν μαλακίαν». 
Το ενδιαφέρον είναι ότι το αντίγραφο της εικόνας της Παναγίας της Παραμυθίας αποτελεί, λέει, «ευλαβική δωρεά του Ουκρανού κ. Ολέγκ Νατόσα, τον οποίο για να ευχαριστήσει ο κ. Χρυσόστομος, του απένειμε το αστέρι του Αγίου Βησσαρίωνος, που αποτελεί την υψίστη τιμή της Ιεράς Μητροπόλεως Τρίκκης». 
Είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι ο Ηγούμενος Εφραίμ έχει …πρόχειρους κάμποσους Ρώσους ή Ουκρανούς δωρητές αντιγράφων Βατοπαιδινών εικόνων. Η παραγωγή είναι αστείρευτη, τη ευλαβική χορηγία της Αγίας Ρωσίας! 
Άραγε δεν μένουν ενεοί και εκστατικοί προ αυτής της …ρασπουτινικής συλλήψεως του Εφραίμ οι επιστήμονες E. Ν. Τσιγαρίδας - Βιβή Χ. Παπαδημητρίου, οι οποίοι συνέγραψαν την θαυμάσια μελέτη «Θαυματουργικές εικόνες της Μονής Βατοπαιδίου και τα αντίγραφά τους»; Εκεί τα αντίγραφα δεν είναι σημερινής …ρωσικής κοπής, αλλά ιστορικά, του 17ου, του 18ου και του 19ου αιώνα. 
Αλλά αυτό είναι θέμα που δεν ενδιαφέρει Μητροπολίτες σαν τον Τρίκκης ή τον Πατρών. Αυτοί αντίγραφο θέλουν κι ό,τι να ΄ναι. Απαραιτήτως, πάντως, θαυματουργό!

Τετάρτη, 30 Νοεμβρίου 2016

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 7 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ AN ART ΜΕ ΠΑΤΡΙΝΟΥΣ ΣΥΝΘΕΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΙΗΤΕΣ

φωτογραφίες: Σπύρος Χαμπίπης

Πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2016 στον χώρο τέχνης και πολιτισμού AN ART στην Πλάκα, η πρώτη εκδήλωση της σειράς «ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΣΥΝΘΕΤΕΣ – ΠΑΤΡΙΝΟΙ ΠΟΙΗΤΕΣ», που διοργανώνει το Καλλιτεχνικό Σύνολο ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ του Παναγιώτη Αντ. Ανδριόπουλου. 
Οι ποιητές Διονύσης Καρατζάς, Γιώργος Κοζίας και Κώστας Λογαράς, ταξίδεψαν από την Πάτρα στην Αθήνα, και διάβασαν οι ίδιοι ποιήματά τους. Ο Παναγιώτης Αντ. Ανδριόπουλος επέλεξε και διάβασε ποιήματα των Δημήτρη Κάββουρα και Βασίλη Λαδά. 
Η Δάφνη Πανουργιά (τραγούδι) και ο Μάριος Καζάς (πιάνο), ερμήνευσαν τραγούδια παλιών πατρινών συνθετών που δεν ακούγονται πλέον και τα οποία εντόπισε η πολυχρόνια έρευνα του Π. Ανδριόπουλου πάνω στην λόγια πατρινή μουσική παράδοση. Ακούστηκαν τραγούδια των: Δημήτρη Λιάλιου (1869-1940), Ελένης Λαμπίρη (1889-1960), Αντιγόνης Παπαμικροπούλου (1889-1980), Θεόφιλου Κάββουρα (1930-1974), Ανδρέα Νεζερίτη (1897-1980). Ο Μάριος Καζάς ερμήνευσε και δύο χορούς του Α. Νεζερίτη, από το έργο «Πέντε Χοροί» για σόλο πιάνο. 
Αναμφισβήτητα η εκδήλωση ήταν ένας ύμνος στην Πάτρα και τον διαχρονικό πολιτισμό της, ενώ ο χώρος που πραγματοποιήθηκε (ένα αναπαλαιωμένο νεοκλασικό της Πλάκας) παρέπεμπε στην αστική Πάτρα του 19ου αιώνα. 
Η εκδήλωση θα επαναληφθεί την Τετάρτη 7 Δεκεμβρίου στις 8:30 το βράδυ, στον ίδιο χώρο (AN ART, Μονής Αστερίου Τσαγκάρη 4, Πλάκα).


ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΜΟΣΧΑΣ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΑ 70ά ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΤΟΥ ΡΩΣΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ


Δημήτρης Μπαλτάς
Ἐκδόσεις Журнал Московской Патриархии, τ. 11, Nοέμβριος 2016, σελ. 95 
Τό τρέχον τεῦχος τοῦ «Περιοδικοῦ τοῦ Πατριαρχείου τῆς Μόσχας» εἶναι ἐξ ὁλοκλήρου ἀφιερωμένο στήν συμπλήρωση τοῦ 70οῦ ἔτους τοῦ Πατρ. Μόσχας καί Πασῶν τῶν Ρωσιῶν Κυρίλλου. 
Στίς σελίδες τοῦ περιοδικοῦ θά δεῖ ἕνα πλούσιο φωτογραφικό ὑλικό πού ἀφορᾶ τήν ἐκκλησιαστική καί τήν κοινωνική δράση τῆς σύγχρονης Ρωσσικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας καί τοῦ ἰδίου τοῦ πατριάρχου Κυρίλλου (ἐνδεικτικῶς σσ. 20-21, 26-27, 42-43, 65-67, 71, 74-75), καθώς καί στίς ἐπαφές του μέ τόν προκαθήμενο τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας (σ. 45, σ. 51). Ἐντυπωσιακή, καί μάλιστα καί γιά ἱστορικούς λόγους, εἶναι ἡ φωτογραφία (σσ. 54-55) στήν ὁποία παρουσιάζεται τό σύνολο τῶν ἱεραρχῶν τῆς Ρωσσικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. 
Μεταξύ τῶν κειμένων τοῦ τεύχους θά ἀναφέρω τήν ὁμιλία (14.12. 2014) τοῦ πατρ. Κυρίλλου μέ τίτλο «Οἱ χριστιανοί καί ἡ Ἐκκλησία πρέπει νά ἀγωνίζονται μέ τήν ἁμαρτία» (σσ. 16-17). 
Ἐξ ἄλλου, ἐνδιαφέρον παρουσιάζει τό ἄρθρο (σσ. 58-64) μέ τίτλο «Μητρ. Κύριλλος, ὁ νεότερος πρύτανης στήν θεολογική Ἀκαδημία τοῦ Λένινγκραντ» πού ὑπογράφει ὁ καθηγητής τῆς Ἐκκλησιαστικῆς Ἱστορίας Μ. Σκαρόφσκυ. 
Εἶναι εὐνόητο ὅτι ἀκόμη καί μέ τό ἀφιερωματικό αὐτό τεῦχος ὑπογραμμίζεται καί ἀναδεικύνεται ἡ δράση τῆς Ἐκκλησίας στήν σημερινή Ρωσσία καί ἀσφαλῶς ἡ καθοριστική παρουσία τοῦ πατρ. Κυρίλλου.

Τρίτη, 29 Νοεμβρίου 2016

ΤΑ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΑ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΠΡΟΣΕΧΩΣ ΑΠΟ ΤΟ "ΠΟΛΥΤΡΟΠΟΝ"


Π.Α. Ανδριόπουλος
Τον Ιανουάριο στην Μουσική Βιβλιοθήκη στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών, θα παρουσιάσω ίσως την πιο …rock εκδήλωσή μου μέχρι τώρα, ήτοι «Τα Πολυχρόνια των Βασιλέων». 
Μία διάλεξη από μένα, που θα αποτελεί μια ιστορικομουσικοφιλολογική προσέγγιση του είδους των Πολυχρονίων των Βασιλέων, και το ανάλογο μουσικό μέρος με χαρακτηριστικά παραδείγματα. 
Θα περιοριστώ στο νέο ελληνικό κράτος, γιατί το θέμα είναι τεράστιο. Στο Βυζάντιο και την Οθωμανική περίοδο θα κάνω μια συνοπτική αναφορά, για να δείξω την προέλευση και διάρκεια του είδους. 
Δείτε τις σχετικές με τα πολυχρόνια των σουλτάνων αναρτήσεις μας.
- Το Πολυχρόνιο του Σουλτάνου
- Πολυχρονισμοί στον Σουλτάνο από εκκλησιαστικούς συνθέτες
Χάρηκα διότι φίλοι μουσικολόγοι αντελήφθησαν την αξία του πράγματος και με ενεθάρρυναν στην πραγματοποίηση αυτής της εκδήλωσης. 
Παραθέτω εδώ, όλως ενδεικτικώς, δύο πολυχρονισμούς Βασιλέων. Έναν βυζαντινό, με τον αείμνηστο άρχοντα της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Θρασύβουλο Στανίτσα και έναν ευρωπαϊκό με χορωδία από μονωδούς της Εθνικής Λυρικής Σκηνής.

 

Συνθέτης του τετράφωνου Πολυχρονισμού: Λευτέρης Σπίνουλας. Ακούγεται η ανδρική πολυφωνική χορωδία του Αγίου Ιωάννη Γαργαρέττα Αθηνών (επί της Βεϊκου) με μαέστρο τον Λευτέρη Σπίνουλα, σολίστ τενόρο και μουσικό σκηνοθέτη της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, ο οποίος και τραγουδά στο ηχητικό απόσπασμα ως πρώτος τενόρος.
Στην εν λόγω χορωδία τραγουδούσαν κατά βάσει γνωστοί καλλιτέχνες της Εθνικής Λυρικής Σκηνής. Μερικά ονόματα των συμμετεχόντων: Λευτέρης Σπίνουλας, Δημήτρης Καβράκος, Βασίλης Κουντούρης - Φλαμπουριάρης, Πέτρος Τζαφέρης, Γιάννης Ρούσης, Γιώργος Σκουτέλης, Κωνσταντίνος Μπαλάνος, Άγγελος Τσαγκαρόπουλος, Νίκος Χανδέλης, Γιάννης Τσιμίνος, Γιώργος Καλογήρου και άλλοι. 

Κυριακή, 27 Νοεμβρίου 2016

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟ ΦΕΤΙΝΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ "ΑΡΤΟΥ ΖΩΗΣ"


Χάρη στην ακατάβλητη εργατικότητα και μεθοδικότητα του Σταύρου Ζουμπουλάκη, πραγματοποιήθηκε και φέτος το καθιερωμένο συνέδριο του "Άρτου Ζωής" – το έβδομο κατά σειρά – το οποίο είχε ως θέμα την αγάπη. 
Οι εργασίες του συνεδρίου διεξήχθησαν την Παρασκευή 25 και το Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2016 στην Αίθουσα Λόγου της Στοάς του Βιβλίου. Να θυμίσουμε ότι ο Σταύρος Ζουμπουλάκης, ως πρόεδρος του Άρτου Ζωής, καταφέρνει κάθε χρόνο να μας δίνει τα πρακτικά του προηγούμενου συνεδρίου. Έτσι και φέτος, έχουμε ανά χείρας τον καλαίσθητο τόμο με τις εισηγήσεις του περσινού έκτου συνεδρίου, με θέμα: «Θρησκεία και Πολιτική». 
Φυσικά και το φετινό συνέδριο ήταν όπως και τα προηγούμενα, δηλαδή υψηλού επιπέδου και με ουσιαστικό περιεχόμενο. 
Στέκομαι – ενδεικτικά – στην μεσημεριανή συνεδρία του Σαββάτου 26 Νοεμβρίου.


Μίλησαν: 
- Ο π. Δημήτριος Μπαθρέλλος, σύμβουλος καθηγητής στο ΕΑΠ, με θέμα: Η άσκηση ως αγάπη στη θεολογία του αγίου Μαξίμου του Ομολογητή. 
- Ο Γιάννης Δημητρακόπουλος, επίκουρος καθηγητής φιλοσοφίας και θεολογίας Παν/μίου Πατρών, με θέμα: Οι quaestiones περί αγάπης (qu. 23-27) και ελεημοσύνης (qu. 32) στη Summatheologiae του Θωμά Ακυινάτη και η πρόσληψή τους από τον Γεώργιο Σχολάριο 
- Ο Γιώργος Βλαντής, διευθυντής του Συμβουλίου των Εκκλησιών της Βαυαρίας, με θέμα:   Αγάπη, έρωτας και θάνατος στον Ντήτριχ Μπονχαίφφερ. 
Ήταν τρεις διαφορετικού ύφους εισηγήσεις, αλλά με ιδιαίτερο ενδιαφέρον.


Ο Γιώργος Βλαντής από το Μόναχο μας εισήγαγε με μοναδικό τρόπο στην σκέψη του μεγάλου εκείνου θεολόγου και μάρτυρα Ντήτριχ Μπονχαίφφερ. σχετικά με το πώς αντιλαμβανόταν την αγάπη, ως δράση και ευθύνη. 
Με την έκδοση των πρακτικών θα έχουμε ένα τόμο – οδηγό για την αγάπη, που τόσο παρεξηγείται σήμερα στην Εκκλησία, λόγω της αλλοίωσης των κριτηρίων.
Π.Α.Α.



Η ΠΑΤΡΙΝΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΟ AN ART (ΦΩΤΟ)

φωτογραφίες: Σπύρος Χαμπίπης

Η χθεσινή Πατρινή Μουσική Ποιητική στο AN ART στην Πλάκα, είχε αλήθεια και αγάπη. Για την μουσική, την ποίηση, την Πάτρα.
Ευχαριστώ θερμά τους φίλους ποιητές Διονύση Καρατζά, Γιώργο Κοζία και Κώστα Λογαρά, οι οποίοι υπεβλήθησαν στον κόπο και ήλθαν από την Πάτρα στην Αθήνα και διάβασαν ποιήματά τους, συμμεριζόμενοι το πάθος μου γι' αυτή την άλλη Πάτρα.
Ευχαριστώ τους, επίσης, φίλους ποιητές Δημήτρη Κάββουρα και Βασίλη Λαδά, για την εμπιστοσύνη τους να ανθολογήσω και να διαβάσω ποίησή τους. 
Ευχαριστώ την Δάφνη Πανουργιά και τον Μάριο Καζά, που ερμήνευσαν εξαιρετικά τους αγαπημένους μου παλιούς Πατρινούς συνθέτες. 
Και βέβαια ευχαριστώ το ακριβό κοινό που με ευλάβεια συμμετείχε σ' αυτή την Πατρινή Λειτουργία. 
Η αρχή έγινε.
Την Τετάρτη 7 Δεκεμβρίου στις 8.30 το βράδυ επαναλαμβάνουμε το πρόγραμμα αυτό στο AN ART και συνεχίζουμε ...Πατρινά και το 2017. 
Π.Α.Α.


Related Posts with Thumbnails